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domingo, 20 de agosto de 2023

LA INICIACION Y LOS RAYOS


LA INICIACION Y LOS RAYOS


 1. Después de la tercera iniciación, [el hombre] localiza (si corresponde esta palabra tan inadecuada) su alma en uno de los tres rayos principales, (Tratado sobre los Siete Rayos, T. I, pág. 128 ed. ingl.)

2. Después de la tercera iniciación todo ser humano encuentra que su rayo monádico pertenece a uno de los tres rayos mayores. El hecho de que Maestros e Iniciados pertenezcan a todos los rayos se debe a los dos factores siguientes: Primero. Cada rayo mayor tiene sus subrayos, que corresponden a los siete rayos. Segundo. Muchos de los guías de la raza pasan de un rayo a otro a medida que se los necesita y de acuerdo a las exigencias del trabajo. (Tratado sobre Fuego Cósmico, pág. 176 ed. ingl.)

3. Después de la tercera iniciación [el iniciado] percibe la cualidad y el propósito del sistema solar y ve la vida y la energía de su rayo como parte de un todo más grande. (Tratado sobre los Siete Rayos, T. I, pág. 38 ed.ingl.)

a. Los estudiantes tendrán que aceptar la hipótesis de que todo ser humano es arrastrado a la manifestación por el impulso de algún rayo, está coloreado por esa particular cualidad de rayo que determina el aspecto forma, e indica el camino que debe seguir y le permite (cuando llegue a la tercera iniciación) presentir y luego colaborar con el propósito de su rayo. Después de la tercera iniciación comienza a presentir el propósito sintético para el cual trabajan los siete rayos…

b. El propósito de la Deidad, como lo conoce el Creador, es desconocido totalmente para todos, excepto para los iniciados más elevados. El propósito de la Deidad, como lo conoce el Creador, es desconocido totalmente (Tratado sobre los Siete Rayos, T. I, págs. 60-61 ed. ingl.)

c. Los Chohanes de la sexta iniciación guían a esas unidades de conciencia en las cuales predominan sus vibraciones de rayo y color. Con frecuencia se pasa por alto el valor de este hecho, aunque los aspirantes a la iniciación lo reconozcan teóricamente. De   allí la importancia de determinar el rayo del ego y de la Mónada – algo muy vital después de la tercera iniciación. (Tratado sobre los Siete Rayos, T. I, pág. 87 ed. ingl.)

4. Después de la tercera iniciación el discípulo tiene tres rayos activos, porque el rayo de la Mónada comienza a hacer sentir su presencia. (Tratado sobre los Siete Rayos, T. I, pág. 237 ed. ingl.)

a. Sólo el iniciado de tercer grado puede determinar su rayo monádico. (Tratado sobre Magia Blanca, pág. 573 ed. ingl.)

b. Sólo los iniciados están en condiciones de presentir, determinar o descubrir la naturaleza de su rayo monádico o el de sus discípulos.

El rayo monádico es el elemento vida del ser humano, del cual deben ocuparse los iniciados cuando lo preparan para la iniciación. Constituye la “cantidad desconocida” en la naturaleza del ser humano… Permanece relativamente pasivo hasta después de la tercera iniciación, aunque básicamente condiciona el cuerpo etérico… El rayo monádico… relaciona al iniciado con el Padre o aspecto Espíritu. (Tratado sobre los Siete Rayos, T. II, págs. 295-96 ed. ingl.)

5. Los siete tipos de fuerza fohática se expresan por medio de siete centros, y Aquel que anima nuestro esquema es revelado en la tercera iniciación. (Tratado sobre Fuego Cósmico, pág. 358 ed. ingl.)

 

 

domingo, 16 de julio de 2023

DEFINICIÓN DE LA INICIACIÓN.- Libro "Iniciación Humana y Solar"

 DEFINICIÓN DE LA INICIACIÓN 

Libro "Iniciación Humana y Solar"


 El tema de la iniciación se está generalizando cada vez más entre el público. No pasarán muchos siglos sin que se restauren los antiguos misterios y la iglesia posea un grupo interno; en la iglesia del futuro, cuyo núcleo interno se está formando, la primera iniciación será exotérica, vale decir, que la primera iniciación constituirá antes de mucho tiempo, la ceremonia más sagrada de la iglesia y será celebrada en forma exotérica, por ser uno de los misterios revelados en determinados períodos, y a ella asistirán quienes estén implicados. También ocupará un lugar similar en el ritual de los masones. En esta ceremonia, quienes estén preparados para la primera iniciación, serán admitidos públicamente en la Logia por uno de sus miembros, autorizado para ello por el gran Hierofante Mismo.

Definición de cuatro palabras.

 Al hablar de la iniciación, la sabiduría, el conocimiento o el sendero de probación, ¿qué queremos significar? Empleamos las palabras con mucha ligereza sin considerar el significado involucrado. Tomemos, por ejemplo, la primera de las palabras mencionadas. Muchas son las definiciones y explicaciones respecto a su alcance, a los pasos preliminares al trabajo que debe realizarse entre iniciaciones y a sus resultados y efectos. Una cosa es evidente para el estudiante más superficial, y es que la magnitud del tema es tal que, a fin de dilucidarlo adecuadamente, habría que escribir desde el punto de vista de un iniciado. En caso contrario, todo cuanto se diga podrá ser razonable, lógico, interesante, sugestivo, pero no concluyente.

La palabra iniciación, deriva de dos palabras latinas: In en, Ire ir; por lo tanto, es la iniciación de un comienzo o la entrada en algo. En el caso que estamos estudiando significa, en su más amplio sentido, la entrada en la vida espiritual o en una nueva etapa de esa vida. Es el primer paso y los subsiguientes en el sendero de santidad. Por lo tanto, quien recibió la primera iniciación dio literalmente el primer paso en el reino espiritual, saliendo del reino puramente humano, para entrar en el superhumano. Así como salió del reino animal y entró en el humano, en la individualización, así entra en la vida del espíritu y, por primera vez, tiene el derecho de llamarse "hombre espiritual", en el significado técnico de la palabra. Entra en la quinta etapa, la última, de nuestra actual quíntuple evolución. Después de haber palpado su camino a través del Aula de la Ignorancia, durante muchas épocas, e ingresado en la escuela en el Aula del Aprendizaje, ingresa en la Universidad o Aula de la Sabiduría. Cuando egrese de ella se graduará con el grado de Maestro de Compasión. 

Podría ser de beneficio estudiar primero la diferencia o conexión entre Conocimiento, Comprensión y Sabiduría. Aunque en el lenguaje común estos términos parecen sinónimos, son técnicamente diferentes. 

 Conocimiento es el resultado del Aula del Aprendizaje. Podría decirse que constituye la totalidad de los descubrimientos y experiencias humanos y lo que puede ser reconocido por los cinco sentidos y correlacionado, diagnosticado y definido por el intelecto humano. Es aquello de lo que estamos mentalmente seguros o podemos corroborar por el experimento. Es un compendio de las artes y las ciencias. Concierne a todo lo que trata de la construcción y el desarrollo del aspecto forma de las cosas y, por lo tanto, del aspecto material de la evolución, la materia de los sistemas solares en el planeta, en los tres mundos de la evolución humana y en los cuerpos humanos.  

Sabiduría es el resultado del Aula de la Sabiduría. Concierne al desarrollo de la vida dentro de la forma, al progreso del espíritu a través de los vehículos, siempre mutables, y a las expansiones de conciencia que se suceden una vida tras otra. Trata del aspecto vida de la evolución. Debido a que se refiere a la esencia de las cosas y no a las cosas mismas, es la captación intuitiva de la verdad, independiente de la facultad razonadora; la innata percepción, capaz de diferenciar lo falso de lo verdadero, lo real de lo irreal. Es algo más que eso, constituye la creciente capacidad del Pensador para penetrar cada vez más dentro de la mente del Logos, comprender la verdadera interiorización del gran espectáculo del universo, ver el objetivo y armonizarse progresivamente con la medida superior. Puede ser descrito para nuestro propósito (que consiste en estudiar el Sendero de Santidad y sus diversas etapas), como el conocimiento del "Reino del Dios interno" y la captación del "Reino del Dios externo" en el sistema solar. Quizás podría decirse que es la gradual fusión de los senderos del místico y del ocultista -la construcción del templo de la sabiduría sobre los cimientos del conocimiento.

La sabiduría es la ciencia del espíritu, así como el conocimiento es la ciencia de la materia. El conocimiento es separatista y objetivo, mientras que la sabiduría es sintética y subjetiva. El conocimiento separa, la sabiduría une. El conocimiento hace diferencias, mientras que la sabiduría fusiona. Entonces, ¿qué significa comprensión? 

Comprensión puede definirse como la facultad del Pensador, en el tiempo, para apropiarse del conocimiento como base de la sabiduría, aquello que permite adaptar las cosas de la forma a la vida del espíritu, recibir destellos de inspiración, provenientes del Aula de la Sabiduría, y vincularlos a los hechos del Aula del Aprendizaje. Quizás la idea podría ser mejor expresada si se dijera que: 

La sabiduría concierne a1 yo y el conocimiento al no-yo, mientras que la comprensión es el punto de vista del ego o pensador, o la relación entre el yo y el no-yo. En el Aula de la Ignorancia controla la forma y predomina el aspecto material de las cosas. El hombre se centraliza así en la personalidad o yo inferior. 

En el Aula del Aprendizaje el yo superior o ego lucha por dominar esa forma, hasta que gradualmente alcanza un punto de equilibrio, donde ninguno de los dos controlan totalmente al hombre. Luego, el ego controla cada vez más, hasta que en el Aula de la Sabiduría domina en los tres mundos inferiores y, acrecentadamente, la divinidad inherente asume el control. 

Aspectos de la Iniciación 

La iniciación o el proceso de experimentar la expansión de conciencia es parte del proceso normal del desarrollo evolutivo, considerado en amplia escala y no desde el punto de vista del individuo. Observado desde el ángulo individual, llega a reducirse hasta el instante en que el ente evolucionante comprende que (por su propio esfuerzo y ayudado por el consejo y sugerencia de los Instructores observadores de la raza) ha llegado a una etapa donde adquiere cierto grado de conocimiento subjetivo, desde el punto de vista del plano físico. La experiencia es similar a la del alumno en la escuela, cuando se da cuenta repentinamente que domina la lección y que el tema y el método del proceso le pertenecen a fin de aplicarlos inteligentemente. Estos instantes de captación inteligente siguen a la mónada evolucionante en su largo peregrinaje. Lo que ha sido parcialmente mal interpretado en esta etapa de comprensión, es el hecho de que en los distintos períodos se acentúa la importancia de los variados grados de expansión y la Jerarquía se esfuerza en llevar a la raza a la etapa en que sus entes tengan alguna idea del próximo paso a dar. Cada, iniciación indica el paso del estudiante por el Aula de la Sabiduría hacia un grado superior y además el claro resplandor del fuego interno y la transición de un punto de polarización a otro; implica la comprensión de la creciente unidad con todo lo que vive y la esencial unicidad del yo con todos los yoes; da por resultado un horizonte que se ensancha continuamente hasta incluir la esfera de la creación, o la creciente capacidad de ver y oír en todos los planos. Es poseer una acrecentada conciencia de los planes de Dios para el mundo y la capacidad de desarrollar dichos planes. Es el esfuerzo de la mente abstracta para aprobar un examen. Es figurar en el cuadro de honor de la escuela del Maestro, dentro de la realización de esas almas cuyo karma lo permite y su esfuerzo es suficiente para alcanzar la meta. 

La iniciación conduce al monte en que se puede obtener la visión; la visión del Eterno Ahora, donde el pasado, el presente y el futuro, existen como uno; la visión de la historia de las razas con el hilo de oro de su genealogía, seguida a través de numerosos tipos; la visión de la dorada esfera que mantiene al unísono las múltiples evoluciones de nuestro sistema: dévica, humana, animal, vegetal, mineral y elemental, a través de las cuales puede verse claramente que la vida palpitante late con ritmo regular; la visión de la forma mental del Logos en el plano arquetípico, visión que se acrecienta de una iniciación a otra hasta abarcar todo el sistema solar. 

La iniciación conduce a esa corriente que, cuando se ha penetrado en ella, arrastra al hombre hasta llevarlo a los pies del Señor del Mundo, a los pies de su Padre en los Cielos, a los pies del triple Logos. La iniciación conduce a la caverna en cuyos muros limitadores se conocen los pares de opuestos y se revela el secreto del bien y del mal. Conduce a la Cruz y al total sacrificio que debe consumarse antes de lograr la perfecta liberación, donde el iniciado se libera de todas las cadenas terrenales y nada lo retiene en los tres mundos. Lleva a través del Aula de la Sabiduría y pone en las manos del hombre, en forma gradual, la clave de toda información cósmica y del sistema. Revela el misterio oculto subyacente en el corazón del sistema solar. Conduce de un estado de conciencia a otro. A medida que entra en cada estado, el horizonte se ensancha, la vista se extiende y la comprensión es más incluyente, hasta que la expansión alcanza el punto en que el yo abarca todos los yoes, incluso todo lo móvil e inmóvil, según una antigua escritura. 

La iniciación implica ceremonia. Este aspecto es el que más se ha hecho resaltar en la mente de los hombres, omitiendo algo de su verdadera significación. Primordialmente implica la capacidad de ver, oír y comprender, de sintetizar y correlacionar el conocimiento, aunque no necesariamente el desarrollo de las facultades síquicas, pero entraña la comprensión interna que ve el valor subyacente en la forma y reconoce el propósito de las circunstancias prevalecientes. Es la capacidad de presentir la lección que se ha de aprender en cualquier acontecimiento dado, y esta comprensión y reconocimiento da por resultado, cada hora, cada semana y cada año, un progreso y expansión. Este proceso de gradual expansión -resultado del esfuerzo definido y de una ardua vida y correcto pensar del aspirante, y no de algún instructor esotérico que celebra un rito oculto- conduce a lo que podría llamarse una crisis. 

En esta crisis, donde es necesaria la ayuda de un Maestro, se efectúa un definido acto de iniciación, que (actuando sobre un centro particular) produce resultados en alguno de los cuerpos, e incita a los átomos a alcanzar cierta vibración y permite obtener un nuevo ritmo.

La ceremonia de la iniciación señala un punto de realización, pero no la realización que a menudo se cree sino simplemente la que los Instructores que vigilan a la raza, reconocen como una etapa definida en la evolución alcanzada por el discípulo, la cual proporciona dos cosas: 

1. Una expansión de conciencia, que permite a la personalidad penetrar en la sabiduría lograda por el Ego, y en las iniciaciones superiores, en la conciencia de la Mónada. 

2. Un breve período de iluminación, donde el iniciado ve la parte del sendero que debe hollar y también participa conscientemente en el gran plan evolutivo. 

Después de la iniciación, el trabajo que se debe realizar consiste mayormente en convertir esa expansión de conciencia en parte del equipo de la personalidad para ser utilizado en forma práctica, y en dominar esa parte del sendero que aún debe recorrerse. 

Lugar y efecto de la Iniciación.

 La ceremonia de la iniciación tiene lugar en los tres subplanos superiores del plano mental y en los tres planos superiores, de acuerdo a la iniciación. Durante las iniciaciones en el plano mental brilla sobre la cabeza del iniciado la estrella de cinco puntas. Esto corresponde a las primeras iniciaciones que se reciben en el vehículo causal. Se ha dicho que las dos primeras iniciaciones se efectúan en el plano astral, pero esta afirmación es inexacta y ha dado origen a una mala interpretación. Ambas se hacen sentir profundamente en los cuerpos físico, astral y mental inferior, afectando su control. Debido a que el efecto principal se siente en estos cuerpos, el iniciado puede interpretar que han tenido lugar en los planos implicados, pues el vívido efecto y el estímulo de las dos primeras iniciaciones se producen principalmente en el cuerpo astral. Pero debe tenerse en cuenta que las iniciaciones mayores tienen lugar en el cuerpo causal o -fuera de éste- en el plano búdico o en el átmico. En las dos iniciaciones finales que liberan al hombre de los tres mundos, se le permite actuar en el cuerpo vital del Logos y manejar esa fuerza, entonces el iniciado se trasforma en la estrella de cinco puntas, la cual desciende sobre él, se fusiona en él y a él se lo ve en el centro mismo de la estrella. El descenso se realiza por acción del Iniciador que empuña el Cetro de Poder y pone al hombre en contacto, en forma consciente, con el centro en el cuerpo del Logos planetario, del cual es parte. Las dos iniciaciones llamadas sexta y séptima, tienen lugar en los planos búdico y átmico. La estrella de cinco puntas "fulgura desde adentro de sí misma", según dice una frase esotérica, y se trasforma en "la estrella de siete puntas", descendiendo sobre el hombre, y éste penetra en la llama. 

Además, las cuatro iniciaciones anteriores a la de adepto, señalan, respectivamente, la adquisición de determinadas proporciones de materia atómica en los cuerpos , por ejemplo, en la primera iniciación, una cuarta parte de materia atómica; en la segunda, una mitad; en la tercera, tres cuartas partes, y así hasta completar. Puesto que el principio búdico es el unificador (o el fusionador de todo), en la quinta iniciación el adepto se desprende de los vehículos inferiores y se afirma en el búdico, desde donde crea su cuerpo de manifestación.

Cada iniciación otorga mayor control sobre los rayos, si esto puede expresarse así, aunque no da la idea exacta. Las palabras a menudo confunden. En la quinta iniciación, cuando el adepto es un Maestro en los tres mundos, controla más o menos (de acuerdo a su línea de desarrollo) los cinco rayos que se manifiestan especialmente en el momento en que recibe la iniciación. En la sexta, si pasa al grado superior, adquiere poder en otro rayo y, en la séptima, ejerce poder en todos los rayos. La sexta iniciación señala el punto de realización del Cristo y pone al rayo sintético del sistema bajo Su control. Debemos tener presente que la iniciación da al iniciado poder en los rayos y no poder sobre los rayos, una diferencia bien marcada. Cada iniciado lógicamente posee uno de los tres rayos mayores como rayo primario o espiritual, y en el rayo de su mónada es donde finalmente adquiere poder. El rayo de amor o rayo sintético del sistema, es el último que se adquiere.

Quienes desencarnan después de la quinta iniciación, o quienes no llegan a ser Maestros en encarnación física, reciben sus siguientes iniciaciones en otra parte del sistema. Todos están, en la Conciencia del Logos. Se ha de tener en cuenta una gran realidad, que las iniciaciones del planeta o las del sistema solar, sólo son preparatorias para ser admitido en la Gran Logia de Sirio. Este simbolismo ha sido bien conservado en la masonería y combinando el método masónico con lo dicho respecto a los pasos en el Sendero de Santidad, obtendremos un cuadro aproximado. Ampliemos su significado: 

Las primeras cuatro iniciaciones del sistema solar corresponden a las cuatro "Iniciaciones en el Umbral", previamente a la primera iniciación cósmica. La quinta iniciación corresponde a la primera iniciación cósmica, la de "aprendiz aceptado" en la masonería, que hace de un Maestro, un "aprendiz aceptado" en la Logia de Sirio. La sexta iniciación es análoga al grado segundo de la masonería, mientras que la séptima hace del adepto un Maestro Masón de la Hermandad de Sirio. Maestro, por lo tanto, es quien ha recibido la séptima iniciación planetaria, la quinta iniciación solar y la primera iniciación cósmica o de Sirio. 

La Unificación, resultado de la Iniciación. 

Debe comprenderse que cada iniciación sucesiva produce la unificación más completa de la personalidad con el ego y, en niveles más elevados, con la mónada. La evolución del espíritu humano es una unificación progresiva. En la unificación del alma con la personalidad yace oculto el misterio de la doctrina cristiana de la Expiación, unificación que tiene lugar en el momento de la individualización, cuando el hombre se trasforma en una entidad consciente y racional, distinta de la de los animales. A medida que prosigue la evolución, ocurren sucesivas unificaciones. 

La unificación en todos los niveles - emocional, intuicional, espiritual y divino - consiste en un continuo y consciente funcionamiento. En todos los casos está precedida por la combustión a través del fuego-interno y la destrucción, por medio del sacrificio, de todo aquello que separa. El acercamiento a la unidad se produce mediante la destrucción de lo inferior y de todo lo que obstaculiza. Tomemos, por ejemplo, la trama que separa los cuerpos etérico y emocional. Cuando el fuego interno quema esta trama, se produce una continua comunicación entre los cuerpos de la personalidad, y los tres vehículos actúan como uno. Algo semejante ocurre en los niveles superiores, aunque el paralelismo no puede ser detallado. La intuición corresponde a lo emocional y los cuatro niveles superiores del plano mental a lo etérico. En la destrucción del cuerpo causal, al recibir la cuarta iniciación (llamada, simbólicamente, “la Crucifixión”), tenemos un proceso análogo al de la combustión de la trama, que conduce a la unificación de los cuerpos de la personalidad. La desintegración, que es parte de la iniciación del arhat, conduce a la unidad entre el ego y la mónada, expresándose en la Tríada. Ésta es la perfecta unificación. 

Por lo tanto, el propósito del proceso consiste en que el hombre sea conscientemente uno: 

Primero: Consigo mismo y con quienes han encarnado con él. 

Segundo: Con su Yo superior y con todos los yoes. 

Tercero: Con su Espíritu o "Padre en los Cielos", y así con todas las Mónadas. 

Cuarto: Con el Logos, los Tres en Uno y el Uno en Tres. 

El hombre se convierte en un ser humano consciente por mediación del perpetuo sacrificio de los Señores de la Llama. 

El hombre llega a ser un ego consciente, poseyendo la conciencia del yo superior, en la tercera iniciación, por mediación de los Maestros y del Cristo y por Su sacrificio, al encarnar físicamente para ayudar al mundo. 

En la quinta iniciación el hombre se une con la mónada por mediación del Señor del Mundo, el Observador Solitario, el Gran Sacrificio. 

El hombre se unifica con el Logos, por medio de Aquel de Quien nada puede decirse. 

sábado, 8 de julio de 2023

EL USO INCORRECTO Y CORRECTO DEL CONOCIMIENTO ESOTÉRICO GA 178 Conferencia III, de Rudolf Steiner

EL USO INCORRECTO Y CORRECTO DEL CONOCIMIENTO ESOTÉRICO GA 178

Conferencia III, de Rudolf Steiner
Dornach, 25 de noviembre de 1917



Hoy quiero hacer varios comentarios sobre asuntos que han se han mencionado últimamente, y para llenar ciertos vacíos. Si usted Sigue con atención las tendencias actuales, habrás notado un sintiendo que los pensamientos, impresiones e impulsos que durante mucho tiempo han llevado a tales "espléndidas progreso" ya no son capaces de ayudarnos a hacer frente con el futuro inmediato. Ayer uno de nuestros miembros me dio una copia del Frankfurter Zeitung para el último Miércoles 21 de noviembre. Allí habla un caballero muy erudito ... debe ser muy erudito, porque no sólo es un Doctor de Filosofía, pero también Doctor en Teología, y también Profesor, Así que, naturalmente, es un hombre muy inteligente. Ha escrito un artículo que se ocupa de todo tipo de necesidades espirituales del presente tiempo, y en el curso de él dice:

"La experiencia de la forma de ser que hay detrás Las cosas no requieren dedicación piadosa o un religioso evaluación, porque es en sí misma religión. No nos preocupa con sentir y captar un contenido particular, pero con el gran irracional que se esconde detrás de toda existencia... Cualquiera que haga contacto con esto, para que la chispa divina saltos a través, pasa por una experiencia que es de primigenio carácter y puede ser llamado la experiencia primordial. Nadie que experimenta esta única cosa, junto con todo lo que es agitado por el mismo flujo de vida, está imbuido de — para usar Una frase moderna favorita: un sentimiento de cósmica existencia".

Discúlpeme por leerle esto: no lo estoy citando en orden para despertar en ti cualquier idea magnífica, pero para traer Ante ti un signo de los tiempos:

"Una religiosidad cósmica está naciendo entre nosotros, y Qué tan fuerte es la demanda de TI se muestra por el evidente diferencial del movimiento teosófico, que se compromete a descubrir y revelar las fases de esta vida más allá del alcance de la sentidos."

Eso es realmente difícil tropezar con todos estos desaliñados ideas, pero estarás de acuerdo en que el artículo es notable como síntoma de los tiempos! Y continúa: "En este cósmico Piedad No se trata de un misticismo que se aleja de el mundo ..." y así sucesivamente.
Eso Sería difícil descubrir algo inteligente en todo esto, pero Ya que está escrito por un hombre con todos estos grados, uno debe ¡Supongamos que hay algo de inteligencia! De lo contrario, debería tener que tomarlo como el tartamudeo oscuro de un erudito Hombre que ha llegado a un callejón sin salida en su propio camino y ahora se siente impulsados a llamar la atención sobre algo que ciertamente existe y evidentemente le parece que no es totalmente inalcanzable.
No hay motivo de satisfacción en tales observaciones; Debemos Sobre todo tener cuidado de no dejar que nos arrullen en un cómodo Duerme solo porque se ha notado nuevamente, desde algún momento de vista u otro, que algo hay detrás del Movimiento científico-espiritual. Eso sería realmente perjudicial. Las personas que escriben de esta manera a menudo están bastante satisfechas con habiéndolo escrito. Con estos pensamientos brumosos apuntan a algo que está tratando de abrirse camino en el mundo, pero Son demasiado complacientes para someterse al estudio serio de que La Ciencia Espiritual requiere. Nada menos que eso debe poner Agarrar las mentes de los hombres si alguna realidad ha de ser traída a la tendencias de los tiempos, para que la curación pueda venir de ello. Claro Es más fácil hablar de esta "oleada" de "sentimiento cósmico" que prestar seria atención a aquellas cosas que son exigidas por los signos de los tiempos y debe darse a conocer a la humanidad. Por esta razón me parece Es necesario repetir aquí las observaciones que he hecho en público conferencias y volveremos a hacer, con especial énfasis ahora en la distinción entre las ideas gastadas que han llevado a estos tiempos catastróficos y los que deben apoderarse de almas humanas si se quiere lograr algún tipo de progreso.
El Antigua sabiduría, a través de la cual la humanidad ha sido guiada hasta nuestro tiempo, puede dar lugar a miles de congresos, congresos mundiales, congresos populares, etc.; miles y miles de sociedades pueden ser fundadas; Pero debemos ser claros que todos estos congresos y sociedades no lograrán nada a menos que la sangre vital de la Ciencia Espiritual fluya a través de ellos. Lo que falta entre la gente hoy en día es el coraje de embarcarse en Investigación real en el mundo espiritual. Por extraño que pueda Sonido, hay que decirlo, como primer paso, nada más sería necesario que difundir el pequeño folleto, La vida humana a la luz de la Antroposofía, en los círculos más amplios. De este modo, se haría algo para evocar el conocimiento de una conexión entre el hombre y lo cósmico orden. El folleto llama la atención precisamente sobre este conocimiento mostrando en términos concretos cómo a lo largo del año la tierra sufre cambios en su estado de conciencia — y así sucesivamente. Lo que se dice en ese folleto y en esta conferencia es dicho con plena consideración por las necesidades de nuestro tiempo. Aceptarlo significaría más que todo este descuido hablar sobre el sentimiento cósmico y las oleadas y no sé qué. Tengo solo te leo esto y no puedo repetirlo. — todo está puesto de una manera tan insensata.
Por supuesto, esto no debería impedirnos tomar nota de ello. Cosas: Son importantes y reales. Lo que quiero llevar a casa A ti es que no debemos empañarnos a nosotros mismos: debemos ser Absolutamente claro en cuanto a lo que queremos hacer en nombre de Ciencia Espiritual.
Ahora Volveré de nuevo al hecho de que en este quinto post-atlante La humanidad tendrá que encontrar formas de lidiar con grandes problemas de la vida que en cierto sentido fueron velados por el sabiduría del pasado. Ya he llamado su atención sobre ellos. Uno de estos grandes problemas tendrá que ver con Descubrir cómo colocar las fuerzas espirituales etéricas en el Servicio de la vida práctica. Os he dicho que en esta época Tenemos que resolver el problema de cómo las radiaciones de los seres humanos los estados mentales se trasladan a las máquinas; de cómo humano los seres deben ser puestos en relación con un medio ambiente que debe ser cada vez más mecanizado. Un Hace una semana señalé cuán superficialmente esto La mecanización se trata en cierta parte del mundo. Te di el ejemplo de cómo un estilo de pensar estadounidense intenta para extender el reino de la máquina sobre la vida humana misma. Yo le informó de las pausas de descanso que se utilizaron para habilitar un número dado de trabajadores para cargar hasta 47/<> toneladas, en su lugar de una cifra mucho más baja; Esto implica simplemente la aplicación de Selección natural darwiniana para la vida humana.
Donde este tipo de cosas suceden, el deseo de yugar a los humanos La fuerza con la fuerza de las máquinas siempre está involucrada. Eso sería bastante erróneo simplemente oponerse a estas cosas. Son no se va a desvanecer; Están en marcha. El único La pregunta es si en el curso de la historia mundial son van a ser traídos a la escena por hombres que son desinteresadamente Conscientes de los grandes objetivos de la evolución de la Tierra y deseo de dar forma estos desarrollos para la curación de la humanidad, o por grupos de hombres que quieren usarlos para ser egoístas propios o del grupo Termina. Esa es la cuestión. El punto no es lo que está pasando que suceda, porque ciertamente sucederá, pero cómo sucederá. sucede: cómo se manejan estas cosas. La soldadura junto de seres humanos con máquinas será un gran y Problema importante para el resto de la Tierra-evolución.
Yo A menudo han señalado, incluso en conferencias públicas, que La conciencia depende de las fuerzas destructivas. Durante la sesión pública Dos veces dije que en nuestro sistema nervioso estamos siempre en proceso de morir. Estas fuerzas de la muerte se convertirán en más y más fuertes, y encontraremos que están relacionados a las fuerzas de la electricidad y el magnetismo, y a las de Trabajar en máquinas. Un hombre será capaz en cierto sentido de guiar sus intenciones y sus pensamientos hacia las fuerzas del Máquinas. Las fuerzas en la naturaleza humana que aún son desconocidas serán descubiertas: fuerzas que actuarán sobre fuerzas externas electricidad y magnetismo.
Ese es un problema: la unión de seres humanos con máquinas, y esto es algo que ejercerá Influencia cada vez mayor en el futuro.
El Otro problema tiene que ver con el llamado espiritual relaciones con nuestra ayuda. Esto se puede hacer sólo cuando el tiempo está maduro, y cuando un número suficiente de personas están correctamente preparado para ello. Pero debemos llegar a la etapa en que Las fuerzas se ponen en acción para el gobierno de la vida en relación con la enfermedad y la muerte.
La medicina será espiritualizada, muy altamente espiritualizado. Estas cosas serán caricaturizadas de Varios puntos de vista, pero las caricaturas sólo muestran lo que tiene que venir. Una vez más, la pregunta es si este problema es o no. — al igual que el otro problema que he mencionado — es manejado de manera egoísta por individuos o por grupos.
El La tercera gran pregunta se refiere a las formas de pensar acerca de los seres humanos. nacimiento y crianza. Te he contado cómo los congresos sobre esto ya se han sostenido, y cómo una forma materialista de La ciencia se aplicará en el futuro a la procreación y la unión del hombre y la mujer. Estas cosas indican el gran significado que se atribuye a este proceso de devenir. Lo es Es bastante fácil preguntar por qué aquellos que tienen el conocimiento correcto en estos asuntos no lo aplican. En el futuro estará claro suficiente cuál es el estado de cosas con respecto a esta aplicación, ¿Y cuáles son las fuerzas que incluso ahora se oponen, porque ejemplo, una provisión más generosa para una medicina espiritualizada o una vida económica espiritualizada. Todo lo que se puede hacer en presente es hablar de estas cosas, hasta que la gente — yo significa aquellos que están listos para aceptarlos desinteresadamente: entenderlos lo suficiente. Hay muchos que piensan que ya han llegado tan lejos, pero muchos obstáculos surgen de las circunstancias de la vida actual. Estos serán superados en el camino correcto sólo si la comprensión es cada vez más profunda, y si realmente nos abstenemos, al menos por un tiempo, de intentar aplicaciones prácticas a gran escala.
Las cosas se han desarrollado de tal manera que uno puede decir: Poco es conocido de todo lo que había detrás de las viejas búsquedas atávicas que continuó hasta los siglos XIV y XV. Gente hablar mucho sobre la antigua alquimia; A veces llaman a mente la creación de Homúnculo y así sucesivamente. Pero la mayor parte de esto Hablar pierde el punto. Si la gente llegara a entender qué se puede decir sobre la escena del homúnculo en Fausto, porque Por ejemplo, estarían mejor informados: lo esencial es que una niebla se ha extendido sobre estos temas desde el Siglo XVI. Han retrocedido en el fondo de conciencia humana.
El La ley que prevalece aquí es la misma ley que rige la alternancia rítmica de vigilia y sueño en el hombre. Así como un La persona no puede prescindir del sueño, por lo que la humanidad no podría dispensar con el sueño con respecto al conocimiento espiritual que ha marcado todo el período desde el siglo XVI. El hombre tuvo que caer dormido a lo espiritual, para que pudiera reaparecer en un nuevo forma. Estas necesidades deben ser claramente vistas, pero sin dejando que nos depriman. Debemos darnos cuenta claramente de que el momento porque ahora ha llegado el despertar, en el que tenemos que desempeñar nuestro papel Es decir, que los acontecimientos a menudo van por delante de nuestro conocimiento y que no entenderemos los acontecimientos que suceden a nuestro alrededor a menos que están dispuestos a recibir el conocimiento y a actuar de acuerdo con él.
Yo le han dicho repetidamente que ciertos grupos están trabajando esotéricamente en la dirección que he indicado. Fue el primero de todo lo necesario que ciertas formas de conocimiento — llamadas Hoy en día por palabras tan mal entendidas como alquimia, astrología, etc. — debe quedar en suspenso, de modo que los hombres no más tiempo ser capaz de discernir el elemento alma en la naturaleza externa y más bien deberían ser arrojados sobre sí mismos. Y para que Debían despertar sus fuerzas internas, ciertas cosas tenían que aparecen como abstracciones. Ahora estas cosas deben volver a tomar un Forma espiritual concreta.
Durante los últimos siglos han surgido gradualmente tres ideas en Disfraz abstracto. Fueron nombrados incorrectamente por Kant, y correctamente por Goethe. Kant los llamó Dios, Libertad y Inmortalidad; Goethe los llamó Dios, Virtud e Inmortalidad. Si Examinamos lo que hay detrás de estas tres palabras, encontramos que Las mismas palabras son tomadas abstractamente por el hombre moderno y fueron tomados más concretamente, pero también más materialmente en el Viejo sentido atávico: hasta el decimocuarto o decimoquinto siglos. Se llevaron a cabo experimentos en el estilo antiguo: el Los alquimistas trataron de observar los procesos en los que el funcionamiento de Dios podía ser visto. Y trataron de producir el Piedra.
Algo concreto hay detrás de todas estas cosas. El La piedra filosofal debía permitir a los hombres volverse virtuosos. — pero esto fue pensado en un sentido más material. Eso también iba a conducir a una experiencia de inmortalidad: traer un el hombre en tal relación con el todo cósmico que Experimenta en sí mismo lo que está más allá del nacimiento y la muerte. Todos los Ideas nebulosas por las cuales la gente hoy en día trata de captar estas Las cosas ya no se corresponden con lo que realmente se pretendía. Eso todo se ha vuelto abstracto, y es de ideas abstractas que Los hombres modernos hablan. Quieren entender a Dios a través de un teología abstracta, y virtud también como algo abstracto — cuanto más abstracto es, mejor le gusta a la gente. Y Es lo mismo con la inmortalidad. La especulación se enciende lo que en el hombre podría ser inmortal. En mi primera conferencia de Basilea [23 de noviembre de 1917. (No traducido al inglés.)] Dije que el tipo de aprendizaje que bajo el nombre de filosofía ocupa sí mismo con preguntas tales como la de la inmortalidad es un tipo de aprendizaje hambriento y desnutrido. Eso es simplemente otra forma de describir los términos abstractos en los que tales Los asuntos se persiguen.
En ciertas hermandades occidentales, sin embargo, una conexión con Las viejas tradiciones se han conservado, y se hacen esfuerzos para usarlo para los intereses egoístas del grupo. Es hora para llamar la atención sobre estas cosas. Por supuesto, si de esto En el barrio occidental se dice todo sobre Dios, la virtud o la libertad, y la inmortalidad, a las palabras se les da un sentido abstracto, pero en El círculo de iniciados es bien sabido que todo esto no es mera especulación abstracta. Por su parte, buscan algo mucho más concreto detrás de estas fórmulas abstractas, y en sus propias escuelas estos términos son consecuentemente Texto traducido al. Dios se traduce como oro, y un esfuerzo está hecho para llegar a lo que hay detrás del secreto del oro, ya que puede ser llamado. Para el oro, el representante de lo similar al sol dentro de la corteza terrestre, de hecho consagra un importante secreto. El oro se encuentra en las mismas relaciones materiales con otros sustancias como el pensamiento de Dios hace con otros pensamientos. El La única pregunta es qué se hace con este secreto.
Esto está relacionado con el uso egoísta del misterio de Y aquí, se busca la verdadera comprensión cósmica. Todos esos La comprensión ha sido reemplazada para los hombres modernos por un Comprensión terrenal. Si alguien quiere investigar, para ejemplo, cómo se desarrolla la célula de vida embrionaria de un animal o del hombre, Lo estudia a través de un microscopio y sólo se preocupa con lo que yace allí directamente debajo de su lente. Pero eso está lejos de ser todo. Se realizará, y Algunos grupos ya están muy cerca de esto: que las fuerzas en el trabajo no están contenidos en la célula, sino que provienen del cosmos. y sus constelaciones. Cuando surge una semilla de vida, lo hace Porque la criatura viviente que alberga la semilla es fuerzas receptoras, fuerzas cósmicas, de todos los lados del cosmos. Y cuando ocurre la fertilización, los resultados dependen de qué fuerzas cósmicas entran activamente en el proceso.
Uno Cosa, aún no vista, será reconocida. Hoy la idea es que tenemos una criatura viviente, una gallina, digamos. Cuando un nuevo Semilla de vida aparece en la gallina, el biólogo investiga cómo el huevo surge de la gallina; Mira dentro de la gallina misma por las fuerzas que hacen que la semilla crezca. Eso es una tontería. El huevo no crece fuera de la gallina; La gallina es simplemente el sustrato para ello. Las fuerzas de crecimiento trabajan desde fuera del cosmos en el suelo que ha sido preparado en la gallina para engendrando el huevo. El biólogo de hoy cree que el Las fuerzas relevantes se encuentran todas dentro del campo de su microscopio. En realidad, lo que ve allí depende de estelar fuerzas que trabajan juntas en un cierto patrón en un patrón dado punto. Cuando descubrimos lo cósmico en este punto, entonces para el La primera vez habremos llegado a la realidad y a la verdad: es el todo cósmico que evoca el huevo en la gallina.

Diagrama 1

Todo Esto está conectado especialmente con el secreto del sol, y en Términos terrenales con el secreto del oro. Hoy puedo darte sólo una especie de indicación esquemática de ello; estas cosas se vuelven mucho más claros en el transcurso del tiempo.
Cuando se discute la "virtud" en estas mismas escuelas, Lo llaman simplemente "salud" y tratan de aprender cómo Las constelaciones cósmicas están conectadas con la salud y enfermedad en los hombres. Por este medio llegan a conocer el particular las sustancias terrenales, los jugos y así sucesivamente, que están en su A su vez conectado con la enfermedad y la salud. Veremos desarrollarse cada vez más desde una cierta dirección una forma más material de El conocimiento médico, pero descansará en un conocimiento espiritual fundación.
Desde este lado también se difundirá la idea de que el hombre no puede ser hecho bueno aprendiendo todo tipo de principios éticos, pero ingerir cobre, por ejemplo, bajo una cierta constelación, y arsénico debajo de otro. Bien puedes imaginar cómo las ideas de Este tipo puede ser utilizado por grupos egoístas para mejorar su Poder propio. Sólo necesitan retener este conocimiento de los demás, y este será el mejor medio de dominar a un gran número de hombres. No necesitarán hablar de tales cosas; será suficiente para presentar algún nuevo titbit. Entonces encontrarán aberturas para este titbit, habiéndolo aromatizado primero apropiadamente, y lograrán su propósito cuando estos Las novedades son aceptadas en un sentido materialista. Sólo tenemos recordar que las potencias espirituales están ocultas en todo material. Sólo el que sabe que en un verdadero sentido hay realmente no es nada material, sino sólo lo espiritual, sólo él penetrará detrás de los secretos de la vida.
Esfuerzos similares se realizan desde el mismo trimestre para transponer el problema de la inmortalidad en un marco materialista, y Esto también se puede hacer haciendo uso de la cósmica Constelaciones. Este método ciertamente no produce el inmortalidad que es objeto de tantas especulaciones, pero inmortalidad de otro tipo. Dada una logia de hermandad, entonces — al menos mientras la vida no pueda alargarse en Trabajar en el cuerpo físico — los preparativos son Hecho para someter a un alma a experiencias tales como permitirle permanecer dentro de la logia después de la muerte, de modo que podrá aportar sus fuerzas a las que estén a disposición de la logia. En estos círculos, en consecuencia, la inmortalidad se llama simplemente "alargamiento de la vida".
De hecho, se pueden ver signos externos de todo esto. No sé si Algunos de ustedes pueden haber notado un libro que también vino del Oeste y causó un poco de revuelo por un tiempo; Se llamaba "Sobre el sinsentido de la muerte". Todas estas cosas se mueven en la misma dirección. Todavía están en su comienzos, porque todo lo que va más allá de eso se mantiene como un secreto esotérico muy bien guardado por los grupos egoístas. Pero Estas cosas son realmente posibles si se les da un coloración materialista; si las ideas abstractas de Dios, virtud y la inmortalidad se convierten en las ideas concretas de oro, salud y alargamiento de la vida, y si lo que he llamado se utiliza el gran problema de la quinta época post-atlante con el propósito de un grupo egoísta. Verás, esto "sentimiento cósmico", que el erudito profesor y Doctor en Teología habla de, ya está siendo ampliamente presentado a la gente, y a menudo, desafortunadamente, en un sentido egoísta — como conocimiento cósmico. Durante siglos La ciencia ha mantenido sus ojos fijos en los procesos terrenales, y ha ignoró todas las influencias más significativas que provienen de más allá de la tierra, pero es precisamente en nuestro quinto época post-atlante que las fuerzas extraterrestres de la Cosmos se pondrá en uso.
Y Entonces, así como es esencial para un profesor ortodoxo de Biología para tener el microscopio más potente disponible y los métodos de laboratorio más eficientes, por lo que, en el futuro, Cuando la ciencia haya sido espiritualizada, será de la máxima importancia si determinados procesos se llevan a cabo en el mañana o por la noche, o al mediodía, y si lo que tiene Se permite que se haya hecho por la mañana para ser influenciado aún más por una actividad nocturna, o si se cortan las influencias cósmicas fuera, paralizado, desde la mañana hasta la noche. Procesos de este tipo necesariamente saldrán a la luz y ejecutarán su curso. Naturalmente, una gran cantidad de agua tendrá que fluir. bajo los puentes ante las sillas profesionales y laboratorios, actualmente organizados sobre temas puramente materialistas líneas, se entregan a científicos espirituales, pero esto El reemplazo debe ocurrir si la humanidad no quiere hundirse en Decadencia absoluta. Por ejemplo, si la cuestión es de hacer bueno en el futuro inmediato, los métodos de laboratorio existentes deben dar paso a métodos mediante los cuales ciertos procesos tienen lugar en el mañana y se interrumpen durante el día, de modo que el cósmico El arroyo pasa a través de ellos nuevamente por la noche y es a su vez rítmicamente retenido de nuevo hasta la mañana. Así que los procesos seguirían su curso: ciertos trabajos cósmicos siempre ser interrumpido por el día, y la mañana y la tarde cósmicas se introducirían procesos. Todo tipo de arreglos ser necesario para esto. Te darás cuenta de que si uno no está en un posición para tomar cualquier acción pública sobre estas cosas, todo uno Lo que puede hacer es hablar de ellos.
Sin embargo, al igual que el oro, la salud y la prolongación de la vida son poner en el lugar de Dios, virtud e inmortalidad, así desde el Se harán esfuerzos el mismo trimestre para trabajar no con la mañana y procesos nocturnos, pero con otros. La semana pasada te lo dije cómo se intentará dejar de lado el impulso de la Misterio del Gólgota, mientras que para Occidente otro impulso, una especie de se introduce el Anticristo; y desde el Este un Se intentará paralizar el siglo XX manifestación del Impulso Crístico al desviar la atención de el Cristo etérico venidero.
Aquellos preocupados por presentar a un Anticristo como el verdadero Cristo intentará también hacer uso de algo que funcione a través del La mayoría de las fuerzas materiales, pero de esta misma manera pueden funcionar espiritualmente. Sobre todo, se esforzarán por hacer uso de electricidad y magnetismo terrestre para producir efectos todos en todo el mundo. Te he mostrado cómo las fuerzas de la tierra se elevan en lo que he llamado el Doble humano, el Doppelgänger. Este secreto se abrirá. Un secreto americano será hacer uso del magnetismo terrestre, con su dualidad norte-sur, y por este medio enviar el fuerzas de guía de la Tierra que tendrán efectos espirituales. Mira La carta magnética de la Tierra y compararla con lo que Ahora estoy diciendo. Observe dónde se desvía la aguja magnética a Este y Oeste y donde no se desvía. Sólo puedo dar pistas sobre todo esto. Desde cierta dirección en los cielos, Los seres espirituales están continuamente activos, y sólo tienen que ser puestos al servicio de la tierra, y — porque estos Los seres que trabajan desde el cosmos pueden mediar en el secreto de la El magnetismo de la Tierra: será posible para los egoístas grupos para apoyar este secreto y lograr mucho en relación con el oro, la salud y la prolongación de la vida. Será necesario que solo saquen sus vacilantes Coraje, y en ciertos círculos eso se hará ¡Con bastante facilidad!
Desde el Este se hará un esfuerzo para fortalecer lo que Ya hemos explicado: poner al servicio de la tierra los seres que trabajan desde el lado opuesto del cosmos. En el futuro habrá una gran batalla. La ciencia humana Estirarse hacia lo cósmico, pero intentará llegar allí diferentes caminos. Será la tarea de la ciencia buena y curativa. encontrar ciertas fuerzas cósmicas que pueden llegar a la tierra a través de la cooperación de dos corrientes cósmicas, las de Piscis y Virgo. El gran secreto a descubrir será cómo el influencia que trabaja desde la dirección de Piscis como poder del sol se une con la influencia que trabaja desde el dirección de Virgo. Será bueno cuando se aprenda cómo Las fuerzas matutinas y vespertinas de los dos lados del cosmos puede ponerse al servicio de la humanidad. (Ver diagrama en Fin de la conferencia.)
Estas fuerzas, sin embargo, serán dejadas de lado por aquellos que tratan de lograr todo su propósito a través de la dualidad polar de fuerzas positivas y negativas. Las fuerzas que permiten la espiritual para fluir a la tierra con la ayuda de el magnetismo negativo proviene de Géminis; Son el mediodía Fuerzas. En la antigüedad se sabía que las influencias cósmicas estuvieron involucrados en esto, y hoy en día incluso los científicos exotéricos están conscientes de que de una u otra manera el magnetismo positivo y negativo yace detrás de Géminis en el Zodíaco. El objetivo será paralizar Todo lo que se podría ganar a través de una revelación de la verdad dualidad en el cosmos: paralizarlo en un camino materialista, egoísta por medio de las fuerzas que corriente en particular desde Géminis y se puede colocar en su totalidad al servicio del "Doble" humano.
Otras hermandades, preocupadas sobre todo por desviar la atención del Misterio del Gólgota, intentará hacer uso de la dualidad en la naturaleza humana, la dualidad que en nuestra época abraza al hombre como una unidad, pero incluye dentro de él a su inferior. naturaleza animal. Un ser humano es realmente un centauro en un cierto Sentido: Su humanidad descansa en su naturaleza animal inferior en su forma astral. Este trabajo conjunto de la dualidad en el hombre da Elevarse a una dualidad de fuerzas. Esta dualidad de fuerzas será utilizado particularmente por ciertas hermandades egoístas, principalmente del lado de la India y del Este, con el fin de engañar a la Europa del Este, cuya tarea es prepararse para la sexta época post-atlante. Y esto se hará con la ayuda de las fuerzas que trabajan desde Sagitario.
Si conquistar lo cósmico para la humanidad de una manera equivocada, doble. De una manera, o con razón, de una manera única: esa es la cuestión frente a la humanidad. De esto vendrá una verdadera renovación de la astrología, que en su antigua forma es atávica y no puede sobrevivir. Los Seres sabios del cosmos entrarán en el lucha; Un lado utilizará los procesos de la mañana y la tarde en la forma que he indicado; Occidente preferirá el mediodía procesos, cerrando los de la mañana y de la tarde; y el Este preferirá los de medianoche. Los hombres ya no lo harán Fabricar sustancias sobre la base meramente de productos químicos atracción y repulsión; sabrán que diferente Las sustancias surgen según si están hechas con Procesos matutinos y vespertinos, o con mediodía y medianoche unos. Se sabrá que tales sustancias actúan de una manera bastante diferente camino en la tríada, Dios, virtud e inmortalidad — oro, salud y prolongación de la vida. Cuando las fuerzas de Piscis y Virgo actúan en cooperación, nada ilícito puede ser creado en la existencia. Los hombres lograrán algo a través del cual El mecanismo de la vida se desprenderá, en cierto sentido, del hombre mismo, pero no dará a ningún grupo poder y gobernar sobre otro. Las fuerzas cósmicas extraídas de esto La dirección creará máquinas notables, pero solo aquellas que aliviará al hombre del trabajo, porque llevarán un cierto poder de inteligencia dentro de sí mismos. y un Ciencia espiritual que a su vez se extiende hacia lo cósmico tendrá que velar por que todas las grandes tentaciones que provienen de estas máquinas-animales, creadas por el hombre mismo, son no se le permite ejercer ninguna influencia perjudicial sobre él.
With regard to all this, the essential thing is that people should prepare themselves for it by not treating realities as illusions and by coming to a genuine spiritual conception and understanding of the world. To see things as they are — very much depends on that! But we can see them as they are only if we are in a position to bring the ideas of Spiritual Science to bear on reality. For the rest of the earth's existence the dead will be co-operating actively in the highest degree, and it is how they co-operate that will matter. Here, above all, a great distinction will arise. On one side the attitude of men on earth can rightly lead the co-operation of the dead in such a direction that the dead will be active out of their own impulse, an impulse coming from the spiritual world which the dead are themselves experiencing. But from the other side many endeavours will be made to introduce the dead into human existence by artificial means. Along the indirect path through Gemini the dead will be led into human life, with the result that human vibrations will pass over into the mechanism of machines and will continue to vibrate there in a quite definite way. The cosmos will impart motion to the machines by the indirect path I have indicated.
It will thus be essential, when these problems emerge, that no improper methods should be applied to them, but only those elemental forces which belong to nature on their own account, and great care will have to be taken not to introduce improper forces into the realm of machines. In this occult sphere the human element must not be related to machinery in such a way that the Darwinian natural selection theory is used to determine the working capacity of human beings, in the way of which I gave you an example last week.
I am making these remarks — obviously they cannot exhaust the subject in so short a time — in the belief that you will meditate on these things and will try to build a bridge between them and all those experiences of life which can be encountered, particularly in this difficult time. You will see how things become clear to you if you contemplate them in the light that can come from such ideas as those I have been placing before you. The real point is not that in our time powers and constellations of powers are standing opposed to each other, as we are always being told in external exoteric life. The real point is quite different. It is that a kind of veil is now meant to be spread over the true impulses at work. Certain human powers are intent on saving something for themselves — what is it? Their aim is that impulses which up to the time of the French Revolution were justified, and were represented also by certain occult schools, shall now be taken charge of in an Ahrimanic-Luciferic sense, so as to maintain a form of society which is generally thought to have been overcome since the end of the eighteenth century.
Two powers, especially, stand in opposition to each other: the power representing the principle that was overcome at the end of the eighteenth century and the power representing the new age. A great many people, of course, are instinctively supporters of the new age. Therefore the representatives of the old impulses, those of the eighteenth, seventeenth and sixteenth centuries, must be yoked by artificial means to the forces which emanate from certain brotherhoods who are working for group-egotistic ends. The most effective principle for extending power over as many men as may be needed is to-day the principle of economic dependence. But that is only an instrument: the real thing is quite different. The real issue you can gather for yourselves from all the various hints I have given. The economic principle is connected with everything which seeks to enlist a great number of men all over the world as a kind of army in the service of these principles.
Estos son los poderes que se oponen entre sí. Y Esto indica qué es lo que realmente está luchando en el mundo. hoy. En Occidente tenemos el principio que es realmente arraigado en el XVIII, XVII y XVI siglos, pero que pasa desapercibido porque se viste a sí mismo en las frases de revolución y democracia. Los lleva como un máscara y por este medio se esfuerza por obtener toda la potencia posible para se. Estos esfuerzos se ven favorecidos si tantas personas como posible no se esfuercen por ver las cosas como son, y en este campo dejarse arrullar para dormir de nuevo y de nuevo por la ilusión de que hoy hay una guerra entre la Entente y las potencias de Europa Central.
En la realidad no existe tal guerra; solo yendo detrás de esto La ilusión puede uno llegar a la verdadera lucha, pero la luz puede ser arrojado sobre él si se aborda a lo largo de las líneas que, para ciertas razones, solo insinúo. Al menos deberíamos esforzarnos por No tomar ilusiones por realidades: luego, gradualmente, el La ilusión se disipará en la medida en que sea necesario. Por encima de todo deben esforzarse por ver estas cosas objetivamente, ya que realmente son.
Si reúnes todo lo que he estado diciendo, verás que un comentario aparentemente casual que hice en el curso de estos Las conferencias no eran así en absoluto. Cuando cité algo que Mefistófeles le dijo a Fausto: "Veo que conoces el Diablo" (ciertamente no le habría dicho esto a Woodrow). Wilson), de ninguna manera fue un comentario casual: puede lanzar un Mucha luz sobre la situación actual. Realmente debemos Mira estas cosas objetivamente, sin simpatía o antipatía; Sobre todo, debemos ser capaces de ver cuánto en un El caso particular depende de la configuración y de cuánto en el capacidad de un individuo, porque detrás de la capacidad de un individuo A menudo hay algo muy diferente de lo que miente detrás del escenario. Pregúntense sin prejuicios ¿Cuánto valdría el cerebro de Woodrow Wilson si ¿No fueron entronizados en la Presidencia de los Estados Unidos? Considere cómo sería si este cerebro tuviera un Configuración: ¡Entonces se revelaría su capacidad individual! El El entorno es lo que importa.
Dejar Ahora hablo abstracta y radicalmente, por supuesto sin discutiendo en detalle el caso particular que he mencionado — en un país neutral, lo que no sería apropiado. Si Tomas cualquier cerebro individual, puede ser revelador preguntar si vale algo porque está iluminado y activado por una fuerza espiritual particular del alma, ya sea tiene el tipo de significado espiritual que he estado hablando. de aquí, o si no vale más que su peso, medido en un par de escalas.
En los ojos de la gente de hoy, todo esto es grotesco; Pero qué parece grotesco para ellos debe llegar a parecer obvio, si cierto Las cosas deben desviarse de una corriente insalubre a una corriente insalubre a una uno que da salud. ¿Y de qué sirve estar siempre hablando? ¿Sobre ellos? Debes llegar a ver que no tiene sentido Hablar vagamente sobre la "religiosidad cósmica" o "cuán fuerte es la lucha por ello", o de "El movimiento que tiene como objetivo descubrir y revelar el circulación de la vida detrás de los sentidos", y así sucesivamente. Todo lo que esto hace es esparcir una niebla sobre las cosas que deben ser sacado claramente a relucir en el mundo, y sobre todo debe ser llevados como impulsos morales-éticos prácticos a los seres humanos vida.

Diagrama 2

Yo puede darte sólo indicaciones. Te dejo que construyas sobre ellos en tus propias meditaciones. He estado hablando aforísticamente en Muchos respetos. Pero tendrás la posibilidad de dibujar un gran parte de las relaciones que se muestran en esta imagen de el Zodíaco, si realmente lo usas como tema para meditación.

viernes, 30 de junio de 2023

INICIACIONES: PREPARÁNDOSE PARA LA INICIACIÓN (D.K.) Por Aart Juriaanse

INICIACIONES:

PREPARÁNDOSE PARA LA INICIACIÓN (D.K.)

Por Aart Juriaanse


La vida del probacionista y del discípulo prepara al individuo para el Sendero de Iniciación. Marca esa fase en el desarrollo del hombre en que comienza a colaborar deliberada y conscientemente con las fuerzas evolutivas, y trabaja en la reconstrucción y fortalecimiento de su carácter. Es consciente de algunos de sus defectos y sistemáticamente intenta rectificar aquello que le falta, cultivar buenas cualidades y poner a la personalidad coordinada bajo el control del alma.

En tiempos pasados el entrenamiento de discípulos tenía lugar normalmente bajo la instrucción directa de un discípulo avanzado o 'Guru'. Este entrenamiento era en gran parte de una naturaleza mística. Con las cambiantes condiciones del mundo y particularmente con el rápido aumento de la inteligencia de las razas, especialmente en las razas occidentales, el discípulo está consiguiendo hoy una mejor comprensión mental de los principios subyacentes de la vida y, con la literatura disponible, está en posición de hacer un progreso esotérico considerable mediante      auto-estudio.

Un equipo mental mejorado, sin embargo, también tiene como resultado la obtención de los valores del discipulado, y por eso los Maestros ahora exigen cualidades superiores a las exigidas anteriormente.


Los estudiantes interesados en el campo del esoterismo descubrirán que de algún modo – a menudo aparentemente de forma inexplicable, o 'por casualidad' – llegará a sus manos justo el libro apropiado. Esta manipulación de condiciones normalmente es el trabajo de ayudantes invisibles del 'otro lado' – discípulos avanzados en los niveles etéricos que son designados por el Maestro para ayudar a discípulos más jóvenes que se esfuerzan bajo las dificultades físicas. En lo que a esto se refiere, sin embargo, debe recordarse que el alma es, y siempre será, el soporte principal del hombre y la guía principal en relación con todas las decisiones y actitudes acerca de los aspectos espirituales del ser o la calidad de vida. Pero hay también muchos otros aspectos que afectan las condiciones y circunstancias medioambientales del discípulo, sobre los que el alma no tiene ningún control directo, y donde este 'ayudante invisible' puede ser de inestimable ayuda.

Este guía a menudo sin darnos cuenta contribuye a allanar todo tipo de dificultades externas, y en muchos casos es el factor que se oculta detrás de la escena y que es responsable de esos sucesos que frecuentemente pasamos un poco por alto y que llamamos nuestra 'buena suerte'. Las personas que creen en su buena suerte son por lo general quienes colaboran con sus ayudantes de una manera positiva, mientras que los 'desafortunados' normalmente tienen un enfoque negativo y por consiguiente hacen las cosas difíciles para sus guías y para sí mismos.


Pero volviendo al tema de los estudios esotéricos, el estudiante dedicado descubrirá que de alguna forma u otra siempre puede adquirir la literatura que necesita para su etapa particular de desarrollo. Puede, además, estar seguro de que si sus genuinas necesidades espirituales llegaran a exceder el alcance de la literatura a su disposición, entonces el Maestro intervendrá y de algún modo sus requisitos serán satisfechos. Ningún discípulo, bajo cualquiera circunstancias que su 'destino' lo haya puesto, pasa inadvertido, y cuando a través del propio esfuerzo su luz interior comienza a llamar la atención, su Maestro le facilitará los medios por los que se guiará a lo largo del Sendero de Iniciación.


Aunque puede encontrarse que el estudiante ocasional por alguna razón está trabajando solo, hay algo que atrae mutuamente a los estudiantes esotéricos, existe la tendencia de que los estudiantes se unan a alguna escuela esotérica o algún grupo local que sea compatible y donde el individuo siente que está 'afiliado'.


Siempre debe recordarse que el Maestro no está en primer lugar interesado en el desarrollo personal del discípulo, sino que ve a su alumno como un canal potencial a través del cual las energías jerárquicas pueden transmitirse a la humanidad. Mientras el discípulo progresa, ésta debe también ser cada vez más su actitud personal hacia la evolución e iniciación espiritual – no tanto cómo fomentar su beneficio personal, sino más bien cómo mejorarse a sí mismo para llegar a ser un servidor más eficaz. 

 Los obstáculos o pruebas preparan al discípulo para la Iniciación. En tiempos pasados el entrenamiento de discípulos tenía lugar normalmente bajo la instrucción directa de un discípulo avanzado o 'Guru'. Este entrenamiento era en gran parte de una naturaleza mística. Actualmente las razas tienen un mayor desarrollo mental y con la literatura disponible, está en posición de hacer un progreso esotérico considerable mediante el auto-estudio. Ningún discípulo, bajo cualquiera circunstancia pasa inadvertido, y cuando a través del propio esfuerzo su luz interior comienza a llamar la atención, su Maestro le facilitará los medios por los que se guiará a lo largo del Sendero de Iniciación.

La vida del probacionista y del discípulo prepara al individuo para el Sendero de Iniciación. Marca esa fase en el desarrollo del hombre en que comienza a colaborar deliberada y conscientemente con las fuerzas evolutivas, y trabaja en la reconstrucción y fortalecimiento de su carácter. Es consciente de algunos de sus defectos y sistemáticamente intenta rectificar aquello que le falta, cultivar buenas cualidades y poner a la personalidad coordinada bajo el control del alma.

En tiempos pasados el entrenamiento de discípulos tenía lugar normalmente bajo la instrucción directa de un discípulo avanzado o 'Guru'. Este entrenamiento era en gran parte de una naturaleza mística. Con las cambiantes condiciones del mundo y particularmente con el rápido aumento de la inteligencia de las razas, especialmente en las razas occidentales, el discípulo está consiguiendo hoy una mejor comprensión mental de los principios subyacentes de la vida y, con la literatura disponible, está en posición de hacer un progreso esotérico considerable mediante el auto-estudio.

Un equipo mental mejorado, sin embargo, también tiene como resultado la obtención de los valores del discipulado, y por eso los Maestros ahora exigen cualidades superiores a las exigidas anteriormente.

Los estudiantes interesados en el campo del esoterismo descubrirán que de algún modo – a menudo aparentemente de forma inexplicable, o 'por casualidad' – llegará a sus manos justo el libro apropiado. Esta manipulación de condiciones normalmente es el trabajo de ayudantes invisibles del 'otro lado' – discípulos avanzados en los niveles etéricos que son designados por el Maestro para ayudar a discípulos más jóvenes que se esfuerzan bajo las dificultades físicas. En lo que a esto se refiere, sin embargo, debe recordarse que el alma es, y siempre será, el soporte principal del hombre y la guía principal en relación con todas las decisiones y actitudes acerca de los aspectos espirituales del ser o la calidad de vida. Pero hay también muchos otros aspectos que afectan las condiciones y circunstancias medioambientales del discípulo, sobre los que el alma no tiene ningún control directo, y donde este 'ayudante invisible' puede ser de inestimable ayuda.

Este guía a menudo sin darnos cuenta contribuye a allanar todo tipo de dificultades externas, y en muchos casos es el factor que se oculta detrás de la escena y que es responsable de esos sucesos que frecuentemente pasamos un poco por alto y que llamamos nuestra 'buena suerte'. Las personas que creen en su buena suerte son por lo general quienes colaboran con sus ayudantes de una manera positiva, mientras que los 'desafortunados' normalmente tienen un enfoque negativo y por consiguiente hacen las cosas difíciles para sus guías y para sí mismos.

Pero volviendo al tema de los estudios esotéricos, el estudiante dedicado descubrirá que de alguna forma u otra siempre puede adquirir la literatura que necesita para su etapa particular de desarrollo. Puede, además, estar seguro de que si sus genuinas necesidades espirituales llegaran a exceder el alcance de la literatura a su disposición, entonces el Maestro intervendrá y de algún modo sus requisitos serán satisfechos. Ningún discípulo, bajo cualquiera circunstancias que su 'destino' lo haya puesto, pasa inadvertido, y cuando a través del propio esfuerzo su luz interior comienza a llamar la atención, su Maestro le facilitará los medios por los que se guiará a lo largo del Sendero de Iniciación.

Aunque puede encontrarse que el estudiante ocasional por alguna razón está trabajando solo, hay algo que atrae mutuamente a los estudiantes esotéricos, existe la tendencia de que los estudiantes se unan a alguna escuela esotérica o algún grupo local que sea compatible y donde el individuo siente que está 'afiliado'.

Siempre debe recordarse que el Maestro no está en primer lugar interesado en el desarrollo personal del discípulo, sino que ve a su alumno como un canal potencial a través del cual las energías jerárquicas pueden transmitirse a la humanidad. Mientras el discípulo progresa, ésta debe también ser cada vez más su actitud personal hacia la evolución e iniciación espiritual – no tanto cómo fomentar su beneficio personal, sino más bien cómo mejorarse a sí mismo para llegar a ser un servidor más eficaz. 

 Esencia Enseñanzas Maestro Tibetano

Los obstáculos o pruebas preparan al discípulo para la Iniciación. En tiempos pasados el entrenamiento de discípulos tenía lugar normalmente bajo la instrucción directa de un discípulo avanzado o 'Guru'. Este entrenamiento era en gran parte de una naturaleza mística. Actualmente las razas tienen un mayor desarrollo mental y con la literatura disponible, está en posición de hacer un progreso esotérico considerable mediante el auto-estudio. Ningún discípulo, bajo cualquiera circunstancia pasa inadvertido, y cuando a través del propio esfuerzo su luz interior comienza a llamar la atención, su Maestro le facilitará los medios por los que se guiará a lo largo del Sendero de Iniciación.

lunes, 26 de junio de 2023

LA COORDINACIÓN DE LA PERSONALIDAD, D.K.

 

LA COORDINACIÓN DE LA PERSONALIDAD, D.K.




Consideramos, aunque superficialmente, el hecho de que el ego se apropia de las formas mediante las cuales puede expresarse en los distintos niveles de manifestación divina. Se ha observado que tales formas, a su debido tiempo, personifican la voluntad y el propósito de su interno Morador divino Este Morador interno es el alma. A medida que el ciclo evolutivo sigue su curso tienen lugar tres desarrollos:

1. Las formas a través de las cuales ella se expresa, se desarrollan poco a poco como resultado de:

a. Encarnaciones sucesivas.

b. El impulso y la consiguiente actividad del deseo.

c. La interpretación de la experiencia que se intensifica y llega a ser más correcta y adecuada a medida que pasa el tiempo.

2. El yo interno, identificado con la naturaleza forma:

a. Llega a ser poco a poco consciente y, en consecuencia, inteligentemente activo en los tres mundos de la evolución humana.

b. Cambia su foco de atención sucesivamente de un cuerpo a otro, pasando conscientemente a estados cada vez más elevados de conciencia, hasta que el Sendero de Persecución se convierte en el Sendero de Retorno, y el deseo de identificarse con la forma se convierte en aspiración por lograr la autoconciencia. Más tarde se obtiene la identificación con el Yo en su propio nivel de conciencia.

c. Se reorienta, y así en sentido oculto “abandona lo que hasta entonces le parecía deseable y aspira alcanzar aquello que hasta entonces no había percibido”.

3. En el proceso evolutivo el aspirante pasa por una etapa intermedia en que la “divina atracción” reemplaza a la atracción que ejercen los tres mundos; esta etapa se desarrolla en cinco partes: a. El período en que se da cuenta de la dualidad y de la falta de control. b. El período en que se afirma el autocontrol mediante el siguiente proceso:

1. La descentralización.

2. La comprensión de la tarea que debe realizar.

3. La investigación, por el divino Observador, respecto a la naturaleza de la vida de la forma.

4. La divina expresión, comprensivamente aplicada, por medio de la forma.

 c. El período en que tiene Jugar el alineamiento y (mediante la comprensión y la práctica) la forma se subordina gradualmente a los requisitos del Yo, comenzando a trabajar al unísono con éste.

d. El período en que las formas se van alineando a intervalos cada vez más frecuentes, son:

1. integradas en una personalidad activa y funcionante;

2. arrastradas por el poder de su vida personal dominante o integrada;

3. controladas gradualmente por el Yo y fusionadas en un instrumento para servir eficientemente al mundo;

4. unificadas, en intención y propósito, con el alma.

e. El período en que el rayo de la personalidad y el del alma se fusionan en una sola energía, y el rayo de la personalidad se convierte en una cualidad del alma, complementario del rayo del alma, posibilitando el desarrollo del propósito del alma en los tres mundos.

Así es como progresamos, y de este modo forma y conciencia, apariencia y cualidad, se unen y se alcanza la unidad divina, dando fin a la dualidad sentida hasta entonces, que ha obstaculizado al aspirante. Dos puntos de este tema justifican su estudio. Uno abarca el proceso del pasado ciclo evolutivo que durante su transcurso ha llevado al aspirante a presentir la dualidad, la consiguiente lucha y la apenas lograda reorientación hacia la realidad. Este período, para los propósitos actuales, ha sido adecuadamente descrito por las ciencias exotérica y esotérica. El otro es el período de perfección final, alcanzado como resultado del esfuerzo. Un período ha quedado muy atrás y la humanidad inteligente ha avanzado mucho hacia el período de comprensión; el otro pertenece al futuro -nos limitaremos a estudiar la tarea del aspirante al reorientarse en el Sendero de Probación, a medida que va percibiendo acrecentadamente el mundo de los valores superiores y la existencia del Reino de Dios.

En este sendero presiente su dualidad en forma casi angustiosa y comienza a ansiar la unidad. Tal es la tarea que debe realizar hoy un vasto número de aspirantes mundiales. El deseo por esta reorientación es tal, que ha producido la actual perturbación mundial, y es fuente espiritual de la causa específica de los conflictos ideológicos que hoy se desarrollan en todos los países. Ahora entraremos a analizar el trabajo de los discípulos del mundo que, habiéndose esforzado por lograr la reorientación deseada, han aprendido que la necesidad fundamental es integrar la personalidad y establecer contacto o fusión con el Yo, el ego o alma. Sería conveniente tener presente estas tres etapas, pues la mayoría de los problemas sicológicos modernos se deben a:

1. Los procesos de reorientación con los consiguientes trastornos y desórdenes de la personalidad.

2. El proceso de integración que se desarrolla en la naturaleza inferior de la humanidad inteligente, conduciendo inevitablemente a la dualidad y al conflicto.

3. La fusión consciente de la personalidad y el alma, con sus efectos fisiológicos y personales, produciendo los problemas y dilemas sicológicos del aspirante y del discípulo muy evolucionado. En esta etapa se acrecienta el así llamado “mal de los místicos”.

 Trataremos también, aunque muy brevemente, los esfuerzos que realiza el iniciado a medida que trabaja por medio de y con el mecanismo subyugado de la personalidad para servir al Plan. El iniciado a su vez -utilizando el alma y el cuerpo en forma unida y alineada- se va dando cuenta gradualmente de una síntesis aún más elevada, Después de la tercera iniciación emprende un renovado esfuerzo para producir una fusión e integración más incluyente -esta vez con la mónada o el aspecto vida. Sobre esta última etapa poco puede decirse que sea de valor. La enseñanza que sería ininteligible para un iniciado de tercer grado, resultaría inútil e incomprensible hasta para el discípulo altamente integrado e inteligente, especialmente cuando tal enseñanza es necesario darla por medio de símbolos muy abstractos y complicados, que requieren un cuidadoso análisis e interpretación. Ninguna de estas enseñanzas superiores se imparte por medio de palabras, habladas o escritas.

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